A todos mis hermanos hombres, en nuestro día salud...
19 de noviembre de 2024
15 de noviembre de 2024
Preparando los motores...
El Ayuno de Natividad es
un período de abstinencia y penitencia practicado por las Iglesias ortodoxa,
ortodoxas orientales y católicas orientales, en preparación para la Natividad
de Jesús (25 de diciembre).
La correspondiente temporada occidental de preparación para la Navidad, que también se ha llamado Ayuno de Natividad o Cuaresma de San Martín, ha tomado el nombre de Adviento.
El ayuno oriental dura 40 días en lugar de cuatro (rito romano) o seis semanas (rito ambrosiano) y se enfoca temáticamente en la proclamación y glorificación de la Encarnación de Dios, mientras que el Adviento occidental se enfoca en las dos venidas (o advenimientos) de Jesucristo: su nacimiento y su segunda venida o parusía.
El Ayuno Bizantino se observa desde el 15 de noviembre hasta el 24 de diciembre, inclusive. Estas fechas se aplican a aquellas Iglesias ortodoxas que utilizan el calendario juliano revisado, que actualmente coincide con el calendario gregoriano.
Para
aquellas Iglesias ortodoxas orientales que aún siguen el calendario juliano
(Iglesia ortodoxa griega de Jerusalén, Iglesia ortodoxa rusa, Iglesia ortodoxa
serbia, Iglesia ortodoxa polaca, Iglesia ortodoxa georgiana, Iglesia ortodoxa
ucraniana, Iglesia ortodoxa macedonia y Monte Athos), la Cuaresma de Invierno
no comienza hasta el 28 de noviembre (calendario gregoriano), que coincide con
el 15 de noviembre en el calendario juliano. La Antigua Iglesia del Oriente
ayuna desde el 1 de diciembre hasta el 25 de diciembre (calendario gregoriano).
El Ayuno de Felipe (o Ayuno Filipino), ya que tradicionalmente comienza el día
siguiente a la fiesta de San Felipe Apóstol (14 de noviembre). Algunas
iglesias, como la Iglesia Católica Griega Melquita, abreviaron el ayuno para
comenzar el 10 de diciembre, después de la Fiesta de la Concepción de Santa Ana
de Theotokos.
Extraído de: https://www.facebook.com/profile.php?id=100008674157437
11 de noviembre de 2024
Dilexit Nos, en 10 claves...
En la encíclica «Dilexit Nos» del Papa Francisco, aborda el amor humano y divino reflejado en el Corazón de Jesucristo. A lo largo del documento, el Papa Francisco profundiza en la importancia del corazón, no solo como órgano físico, sino como símbolo del centro íntimo y espiritual de la persona y de Jesucristo. A continuación, se presenta un análisis y resumen de los puntos clave de la encíclica:
1. El Amor de Jesucristo
El Papa inicia recordando que Jesucristo nos amó profundamente, como lo asegura San Pablo en sus epístolas. Este amor es incondicional y no requiere ningún mérito previo. Jesucristo nos llama amigos y nos ofrece su amistad y amor de manera desinteresada y plena.
2. La Importancia del Corazón
El corazón se presenta como un símbolo esencial para expresar el amor de Jesucristo. El Papa Francisco cuestiona si este símbolo sigue siendo relevante hoy en día y concluye que sí, ya que el corazón representa el centro de nuestra vida interior, el lugar donde se fraguan nuestras decisiones más importantes y sinceras.
3. El Corazón en la Cultura y la
Biblia
El Papa hace un recorrido por el significado del corazón en la cultura griega y en la Biblia. En la antigüedad, el corazón era considerado el centro del pensamiento y las emociones. En la Biblia, se menciona que la Palabra de Dios discierne los pensamientos e intenciones del corazón, lo que muestra su importancia como núcleo de la sinceridad y la verdad personal.
4. Volver al Corazón
En un mundo moderno dominado por la superficialidad y el consumismo, el Papa Francisco llama a volver al corazón. Este regreso implica un autoconocimiento profundo y una búsqueda de autenticidad en nuestras acciones y relaciones.
5. El Corazón y las Relaciones
Humanas
El corazón es fundamental para establecer relaciones auténticas y superar la fragmentación del individualismo. Una sociedad sin corazón es una sociedad narcisista y aislada. El corazón permite la verdadera conexión y comunión con los demás.
6. El Corazón de Jesús como
Modelo
El Papa invita a contemplar el Corazón de Jesucristo, que simboliza su amor por la humanidad. Este corazón es el núcleo viviente del anuncio cristiano y el origen de nuestra fe. Los gestos y palabras de Jesús en los Evangelios muestran cómo él nos ama y se acerca a nosotros.
7. La Adoración del Corazón de
Jesús
La devoción al Corazón de Jesús no es el culto a un órgano separado, sino la adoración de Jesucristo entero. El corazón de Jesús es un símbolo de su amor divino y humano, y nos invita a una relación personal y de confianza con él.
8. La Imagen del Corazón de Jesús
El Papa subraya que la imagen del Corazón de Jesús no es una entre tantas, sino un símbolo real que representa el centro de su amor por la humanidad. Esta imagen nos llama a la adoración y a la unión con Cristo en su totalidad.
9. Amor Sensible y Divino
El amor de Jesucristo es tanto divino como humano. Su corazón humano, lleno de afectos y sentimientos, es un sacramento de su amor infinito. La devoción al Corazón de Jesús nos ayuda a comprender y experimentar este amor en todas sus dimensiones.
10. Consecuencias Sociales del
Corazón
El Papa concluye que tomar en
serio el corazón tiene implicaciones sociales. Una sociedad que valore el
corazón será capaz de superar los desequilibrios y conflictos actuales,
promoviendo un mundo más justo y amoroso.
En resumen, «Dilexit Nos» es una invitación a redescubrir la importancia del corazón, tanto en nuestra vida espiritual como en nuestras relaciones humanas y sociales. El Corazón de Jesús se presenta como el modelo perfecto de amor incondicional y total, que nos llama a vivir una vida auténtica y plena, en comunión con Dios y con los demás.
28 de octubre de 2024
Mi cuarto...
A veces Señor, el cuarto es el lugar donde uno se retira para llorar.
No me olvido, Padre mío, de que también en mi cuarto exhalaré probablemente el postrer suspiro y realizaré la travesía del tiempo a la eternidad. No sé que tinte trascendente y sacrosanto tiene el cuarto que se le parece o recuerda, la celda de un Cartujo, en que nuestra aventura o desventura dependen íntegramente de nosotros mismos.
No, mi cuarto no es un refugio que me ayuda a olvidar el
mundo con sus problemas, al contrario; de mi cuarto salgo todos los mañanas
dispuestos a la batalla del espíritu con la bandera en alto "qué haría
Jesús en mi lugar".
P. Ignacio Larrañaga.
26 de octubre de 2024
El elogio de Virginia Woolf a las librerías de segunda mano...
"Los libros de segunda mano son libros salvajes, libros sin hogar; se han reunido como vastas bandadas de plumas abigarradas y tienen un encanto del que carecen esos volúmenes domesticados de una biblioteca. Además, en su variada y aleatoria compañía es posible toparnos con algún completo desconocido que, con algo de suerte, podría convertirse en el mejor amigo que tengamos en el mundo".
Virginia Woolf, De "'Street Haunting: Una aventura en Londres" (1930)
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